秦始皇的故事
三個月違規六次可釘牌釘牌制會在全港推行，當局昨在立法會食物安全及環境衞生事務委員會公布建議，對當局擬推出釘牌制，港九新界販商社團聯合會主席鄭素娥稱感極度憤怒，大罵周一嶽惡過秦始皇：「政府真係好無能，管治唔到就卸責落販商度，販商有責任，但政府係完全無承擔，咁樣即係趕絕我哋！」食環署署長梁卓文在會上解釋三個月違規六次才考慮釘牌，尺度已較規管街市檔戶寬鬆。
陝西省地質礦產局研究員孫嘉春，近日撰文《兵馬俑坑：一座大秦帝國奠基的軍校遺址》，提出新觀點指兵馬俑並非秦始皇的陪葬坑，而是秦國用於軍事教育、訓練的模特兒和推演陣法的教育工具，而兵馬俑坑就是秦國的軍校遺址。
王上是權力的象徵，「君儀天下」便是以王者的權威作靈感，以瑞龍、靈獅以及珍貴的孔雀，顯示出帝王的顯赫身份，而一套靈感來自出土秦始皇兵馬俑的頸鏈「西秦舞」，以精細的鑲工，打造出全新概念的秦俑頸鏈來，將文化奇迹活現在身上，這條獨一無二的鑽石頸鏈，設計由粉頸伸延至左肩膊，猶如鑽石盔甲，設計細緻及非常輕身，除凸顯出女士美麗的肩膊線條，佩戴亦顯輕鬆自在，出席社交派對，能輕易成為舞池中的焦點。
另外，康文署計劃於明年六月及七月於香港藝術館及香港歷史博物館，分別舉辦乾隆花園和秦始皇文物大展，前者將展現從未展示過的紫禁城面貌，後者則會展示兵馬俑，並利用多媒體展示方式吸客。
多年前，有位英國人出了本《對世界歷史影響最大的一百人》，排第一、二的並非英女王、耶穌，而是偉大科學家牛頓和愛因斯坦！中國人排名最前的不是毛澤東、秦始皇，而是發明造紙術的蔡倫！改革開放總設計師鄧小平常言「科學技術是第一生產力」，以此觀點衡量，喬布斯以無限創意相繼推出iPod、iPhone和iPad等系列電子產品，掀起流動數碼音樂、智能手機和平板電腦革命，被人尊稱為「教主」，極大地影響了人們求知途徑和生活方式，創造了歷史！重要的是，以「求知若飢，虛心若愚」為座右銘的喬布斯，其偉大之處不僅在於「物質」的獨特產品，更在於其開拓、進取、創新的「精神」！古語云：「他山之石，可以攻玉。
」 秦始皇帝陵博物院副院長曹瑋表示，此次開放的兩個俑坑，與1、2、3號坑相比，首先是性質特殊：內容和俑的形態上和以前完全不同，原來的1、2、3號坑位於陵園1.7到1.5公里左右，而這兩個坑就在陵園的外城以內；其次，規模和面積雖然都不大，但它們的級別更高，因為兩個坑均為木板鋪地，而1、2、3號坑是磚鋪地。
但秦始皇治下人民經歷的苦難，難道可視若無睹嗎？焚書坑儒，築建長城導致百姓妻離子散、家破人亡，難道不值一提嗎？但受盡苦難的民族，對苦難的反應是將其合理化：大國崛起，豈能全無犧牲？只要眼下犧牲的不是自己或至愛便可。
《環球時報》將二十年前蘇聯「八一九」政變夭折歸結為「蘇聯社會事實上在意識形態層面成為美國的附庸」，這種分析迴避了蘇聯自身的制度、體制弊端，完全缺乏說服力！當年秦始皇統一六國後，焚書坑儒，連「腹誹」也當街處死，對意識形態控制可謂嚴矣，結果「坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書」！滿清入主中原後，也曾大興「文字獄」，不許民間有任何疑似針對統治者的明譏暗諷，連「清風不識字，何故亂翻書」的幽默詩句都惹來滅族之災，如此箝制思想，到頭來還是抵禦不了辛亥的洪流！中共主政頭三十年，毛澤東抓意識形態到了無以復加的地步：開國伊始批電影《清宮秘史》，嗣後批胡適、批俞平伯、批胡風、反右派，都是意識形態領域階級鬥爭；到一九六二年九月一句「利用小說反黨是一大發明」，將功勳卓著的習仲勛打倒；接着六三年批「有鬼無害論」、六四年搞「京劇革命」、六五年批《海瑞罷官》、六六年發動十年文革，毛澤東關於「無產階級必須在上層建築各個領域對資產階級實行全面專政」的「最高指示」響徹神州大地，「毛主席著作天天讀，革命歌曲天天唱」。
是故，秦始皇有權就是有權，蔣介石有權就是有權，毛澤東有權就是有權；他們為何有權，無權蟻民又有何資格過問？有權的江澤民與董建華握手，董建華就有權，港人別問為甚麼！香港疑似特首候選人以退為進，乃傳承自古行之有效的攫取權力步驟。
議員「孟姜女哭崩長城」暗諷管理層何秀蘭擔心，認證計劃只找出醫院問題，沒增撥資源給各院改善：「醫生將假期榨晒出嚟做認證，仲可以點改進呢？」議員潘佩璆叮囑政府勿重演「孟姜女哭崩長城」的民間故事，暗諷管理層如秦始皇般好大喜功，做死前線員工只會惹來家屬指控。
祖先們在「談史論政」、「鑑往知今」時就注意過這個問題，他們總結說，秦始皇看到周王朝因分封諸侯而亡，便行中央集權，以為會「萬世一系」、「江山永固」，不料被身為匹夫的陳勝、吳廣造反而推翻。